Bina Jaringan Mahasiswa

“Di universiti, jangan cari ijazah Kelas 1. Asal lulus, itu sudah cukup. Carilah kawan-kawan Kelas 1 di universiti. Potensi kita naik cepat dan tinggi dalam dunia bisnes dan pekerjaan amat dipengaruhi oleh siapa kawan-kawan kita, dan dengan siapa kita berkawan. Kawan-kawan adalah modal kejayaan kita apabila sudah keluar dari universiti. (Kawan tolong kawan. Bukan kelas ijazah.)”

Puan Ainon, SifuPTS

Saya menyetujui apa yang diutarakan oleh Puan Ainon. Mahasiswa harus membina jaringan persahabatan dan pengaruh dalam komuniti.

Saya tertarik dengan alumni gerakan mahasiswa. Mereka berkumpul dan berpersatuan. Kesan komuniti berterusan ke luar kampus. Mereka berada di segenap posisi dalam kerajaan atau syarikat swasta atau pelbagai organisasi. Hubungan semasa kampus digunakan sebagai ‘kabel’.

Dulu kita terkenal dengan kumpulan berasaskan sekolah seperti SCOBA atau MCKK dan kumpulan cambridge-oxford, kini gerakan mahasiswa Islam juga mempunyai komuniti mereka sendiri.

Binalah jaringan dan cemerlanglah dalam akademik.

HERO PMIUM ERA 2000an

HERO PMIUM ERA 2000an

Mantan pimpinan PMIUM era tahun 2000-2010, ramai sudah menjadi orang-orang penting dalam negara. Ada menjadi PTD, Pensyarah, Pegawai Bank, politik, NGO dan guru.

Jemaah Islam Kampus akan mengikut pemikiran pimpinan utama mereka.

Pola pemikiran dilihat berubah dalam era transisi Hanif Baderun kepada Nazree Yunus. Nazree Yunus seorang orator yang mempunyai jalur pemikiran tersendiri. Beliau dilihat menumpukan kepada siasah dan menongkah arus pemikiran legasi sebelumnya. Aliran ini sangat diminati oleh Zainulfakar, seorang aktivis mahasiswa. Pada zaman Nazree Yunus, keulamakkan PMIUM seakan-akan terjejas. Secara berguraunya, nampak macam keadilan(lihat pada baju Nazree Yunus pada penyerahan tampuk pimpinan kepada Dzulkhairi).

Maaf, dah lama saya merasakan keanehan apabila melihat corak pemikiran Nazree dan Zainulfakar. Dari awal apabila saya melihat mereka, saya teringat Ruslan Kasim. Akhirnya Nazree memilih PKR dan saya menunggu Zainulfakar apa pilihannya. Maafkan saya.

Dzulkhari seorang penyantun gaya ala Ramadhan Fitri. Mengalami proses kematangan pemikiran dan sikap semasa memimpin GAMIS. Dzulkhairi mewarisi sifat kritikal Nazree Yunus tetapi beliau lebih kepada tarbiyyah. Beliau dilihat berjiwa ulama yang mahu perubahan. Perubahan dalam pengkaderan dan pengtarbiyahan jemaah Islam kampus.

Era Hafizuddin, PMIUM dilihat kurang bermaya dan nampak selekeh. Mungkin kahwin awal mengurangkan kelancaran PMIUM pada zamannya. Inovasi yang bagus pada zaman beliau ialah Pro M.

Selain pimpinan utama, ada juga pimpinan siasah dan aktivis mahasiswa yang berkualiti. Segelintir mereka ialah Hasbie Muda , Muhd Fuad Ikhwan, Hisomudin dan Azlan Zainal.

Sebenarnya, PMIUM mengalami kemalapan sejak zaman Muhd Ramadhan Fitri. Lihatlah PMIUM dan PMUM diketuai oleh Muhd Ramadhan. PMIUM ada Baharudin dan Nik Shamizi, mereka berbakat tetapi tidak dipilih. Apapun Muhd Ramadhan seorang orator agama yang hebat dan penyantun orangnya. Penulis yang faqir ini pun Ramadhan ingat.. terima kasih.

Ada juga pimpinan yang baik tetapi mencipta masalah dalaman. Tidak wala’ dan mempunyai arah pemikiran tersendiri seperti Tuan Kamarul Arif. Tuan Kamarul seorang orator hebat duduk berbicara dan lebih petah bercakap daripada Ungku Aziz. Kegagalan membuat satu syarat khas nak jadi YB Kampus. Tapi atas nasihat Hisomuddin, kepimpinan menerima jua.

Cerita Hisomudin;

‘dia anak usrah ana, ana kenal dia’

Era Izwan Yusof zamannya lebih kepada intelektual. Seorang penyantun dan menelusuri arahan jemaah.

Era Faisal Abdul Rahman ditenggelami dengan kontroversi. Majalah Varsiti diharamkan dan DTC terbakar.

Era Huzairi, arus politik perpaduan sehingga terukir GAGASAN atau GMUM.

Era Hanif dilihat nampak ‘jambu’ dan pro kepada siasah. Saya tidak tahu bagaimana Hanif menjaga zainulfakar dan nazree yunus.

Oh lupa, era Mat Sabu kecil era yang banyak tarbiiyah. Wataknya yang pro ulama. Kerasnya pun pro ulama. Zaman ini, aku ingat pada sahabatku aliran kerasku, Nawawi. Pendirian keras, jiwanya santun.

Apa khabar Shahrulzaman?..
Kena masuk juga, pasal dah jadi bos saya .. Haha...
.........................................
1. Maaf. Artikel tak guna panggilan ustaz atau saudara.
2. Artikel adalah cuit-mencuit sahaja. Maaf, kalau terasa.

Aktivis Mahasiswa: Ahmad Najmi Muhammad

Sewaktu aku bergelar mahasiswa di Universiti Malaya, aku ada seorang sahabat bernama Ahmad Najmi. Dia berasal dari negeri Kelantan. Aku tidak tahu di mana dia sekarang. Kali terakhir, aku mendapat tahu dia bertugas sebagai PTD di Puterajaya. Kami sama-sama dari kuliah Syariah dan menginap di Asrama Pantai Puri yang terletak di sebelah Hospital Pantai, Kuala Lumpur.

Ahmad Najmi Muhammad(Gambar dari facebook)

Beliau adalah antara sahabat rapatku. Banyak kenangan bersamanya.

Sewaktu Demostrasi membantah kemasukan pasukan kriket Israel ke Malaysia, ramai mahasiswa yang terlibat. Ada mahasiswa ditangkap dan ramai yang diburu. Polis telah menceroboh masuk ke asrama dan mencari mahasiswa yang terlibat. Sesiapa yang matanya kemerahan dek air pemedih mata dari water canon, adalah sasaran pihak polis. Hari itu, aku solat jumaat di masjid Ar-Rahman. Ahmad najmi juga solat di sana. Selepas Jumaat, tiba-tiba ada laungan bersulam takbir. Aku dan Ahmad Najmi menggabungkan diri dalam arus mahasiswa di pintu gerbang masuk Universiti Malaya. Ketibaan polis dengan water canon agak cepat. Aku menyusup menjauh. Akhirnya lari pulang ke asrama. Setelah kejadian itu, Ahmad Najmi menunjukkan kepadaku penampilan beraninya dalam sekeping gambar. Dia berdiri di depan water canon sambil mendepangkan tangannya. Aku salute kepadanya atas keberaniannya serta semangatnya. Dalam hal ini ternyata dia lebih berani. Namun, dalam kejadian itu, dia tidak tertangkap.

Sebenarnya, sewaktu zaman pengajianku, banyak sekali siri demonstrasi. Pantang ada isu, para mahasiswa dan mahasiswi akan bangkit berdemostrasi di masjid dan juga simpang jalan. Mahasiswa zamanku itu, agresif dan responsif.

Pada satu ketika, aku membocengnya dengan motosikal miliknya pulang dari kuliah. Waktu itu, Akademi Pengajian Islam bernama Akademi Islam dan terletak di sebelah Fakulti Undang-Undang. Ketika kami melintas di depan perpustakaan, Ahmad Najmi memberitahuku supaya memperlahankan motosikal kerana ada sebuah kereta polis di depan kami. Katanya, polis dalam kereta itu tidak memakai tali pinggang kaleder. Dia mahu menegur polis-polis itu. Aku memotong kereta polis itu dan kemudian Ahmad najmi memberitahu bahawa dia telah memberi isyarat tali pinggang kaleder kepada polis itu. Kami ketawa kerana puas dapat menegur polis. Polis selalu menyaman orang kerana tak pakai tali pinggang kaleder tetapi mereka sendiri tak memakainya.

Aku memandu motosikal sehingga melepas Dewan TNC. Tiba-tiba sebuah kereta membunyikan hon di belakang. Ahmad Najmi memberitahuku bahawa kereta polis tadi sedang mengejar kami. Tak sempat nak memecut motosikal, kereta polis itu membuat potongan dan memberhentikan kereta di depan kami. Dua pegawai polis keluar dan menahan kami.

"Apa kamu buat tadi?", salah seorang pegawai polis yang agak berusia dan gempal menyergah kami. Dia menyuruh aku mematikan enjin motisikal.

Enjin motosikal aku matikan. Aku terdiam. Kecut perut.

"Apa isyarat yang kamu buat tadi?, sekali lagi polis itu menyergah.

"Saya tegur encik tak pakai tali pingang keleder...", Ahmad Najmi bersuara. Mungkin antara berani dan takut juga.

"Ooo...kamu tahu ke undang-undang polis?, tanya pegawai polis itu dengan nada mengherdik.

Kami terdiam. Sejak kanak-kanak lagi polis adalah manusia yang aku takuti. Aku terbayang kertas-kertas saman di muka polis kerana pengalaman zaman remajaku menjurus ke arah itu.

"Kuliah apa kamu ni?"soal pegawai polis itu.

"Syariah perundangan encik",sahutku.

"Dah baca akta polis ka?"tanya pegawai polis itu lagi.

"Belum encik"aku cepat menjawab. Harapanku agar kami segera dilepaskan untuk meneruskan perjalanan.

Disoal oleh polis amat merimaskan.

"Kalau tak tahu buat cara tahu...untuk pengetahuan kamu, kalau polis naik kereta resmi, polis tidak terikat dengan undnag-undang jalan raya. Polis boleh tak memakai tali pinggang kaleder kalau ia mmenyusahkannya...mungkin menghalang kelancarannya memburu penjenayah....", pegawai polis itu menjelaskan.

Dia meminta lesen. Mujur aku ada lesen. Setelah puas berleter dia pun berlalu.

Pengalaman itu tak dapat kulupakan. Sesekali, ketika mengenangkan, aku terseenyum sendirian.

Apakah Ahmad Najmi masih ingat peristiwa itu?

Mengingat Ahmad Najmi, aku teringat kereta volkswagen putihnya yang di gelar si Kumbang Durjana. Dalam masa yang sama, aku dikaitkan dengan Si Belalang Padi oleh sesetengah teman kerana mempunyai sebuah motsikal hurricane. Motosikal tersebut masih aku simpan di kampung dan masih boleh dinaiki biarpun sudah lebih 12 tahun berlalu. Aku sayangkannya kerana ada nostalgia padanya.

Mengingat Ahmad Najmi aku teringat keluhannya kepadaku pada satu ketika bahawa dia telah jatuh hati kepada seorang siswi teman sekuliah bernama Zainab, seorang gadis Kedah. Luahannya itu di saat kami sedang sibuk menyiapkan tesis akhir di tahun empat. Ahmad Najmi memintaku karangkan sebuah surat untuk diberikan kepada Zainab. Aku pun karangkan dengan ayat-ayat metafora dan rayuan cinta. Ahmad Najmi menambahkan beberapa perkataan yang ingin ditambahkan. Dia menulis tambah...dari Perindu Mimpi. Surat itu dimasukkan dalam sampul dan keesokan harinya dia mengajakku mencari motosikal Zainab. Selepas Kuliah, dia meberitahuklu bahawa surat itu telah diletakkan dalam raga motosikal Zainab.

Hari-hari sesudah itu, aku mendapat tahu mereka telah saling menerima satu sama lain. Selepas tamat pengajian, mereka telah berkahwin. Ahmad Najmi mendapat tawaran jawatan PTD sementara aku berkelana ke Pahang memikul idealisma perjuanganku. Sesekali turun ke Kuala Lumpur, aku singgah bertandang menziarahi pasangan sahabat sekuliahku itu.

Kini setelah sekian tahun berliku yang bersilih ganti, kami telah saling menjauh. Aku telah terhumban pula ke Sabah dalam tugas keguruan.

Kini, dalam masa terluang dan menjernihkan memori, aku mengenang sahabat silam itu yang pernah berpencak tari denganku dalam secebis episod kehidupan.

Posted by Ust Kama at 10:01 PM

Berlalunya Zaman Tarbiyyah

zaman kampus dipenuhi proses pengtarbiyyahan.. Kesan tarbiyyah ini tidak nampak hanya di kampus dan dalam alam realiti masyarakat. Sejauh manakah proses pengtarbiyyah berjaya?.

Dari siasah, kita contoh klasik. Ke mana perginya Fuad zakarsi, Ahmad Shabery Cheek(pemegang biasiswa Institut Berakan), Ruslan Kasim, bahkan Anwar sendiri?

Dari amalan harian, ke manakah tudung litup dan gelap, stokin, baju tidak berwarna, solat berjemaah, pembacaan al mathurat dan al mulk pada waktu malam. Amal tak lagi amalan ini?..

Itulah nasib tarbiyyah: gagal, berjaya atau separuh masak...

Jangan jadikan zaman kampus sebagai zaman palsu...

Buku Gerakan Mahasiswa

Saya ada beberapa buah buku gerakan mahasiswa:

1. Bersama Anwar Ke Penjara karya Kamaruzzaman Yaakob (pimpinan PMUM semasa Hismuddin Rais, beliau juga abang kepada Ismail Sabri, ayah Dafi)

2.Mahasiswa menggugat karya Muhammad abu bakar

3.karya Hassan Karim tentang mahasiswa zaman Syed Hamid (abang Syed Husin, Timb Pres PKR).

beberapa lagi..

maaf, malangnya ia berada di perpustakaan peribadi di Kuala Terengganu...

saya kini di sandakan...

Taniah Dzul

Taniah saudara dzulkhairi dan pasangan kerana sudah berkahwin. Semoga bahagia di dunia dan akhirat.

Saya mula mencoret tentang gerakan mahasiswa pada zaman beliau ketika beliau mendakap jawatan Presiden PMIUM. satu promosi hebat, dikatakan bakal presiden PMIUM seorang hafiz dan ala Saudara ramadhan fitri.

Kemudian beliau menjadi Presiden GAMIS yang berjaya dan penuh kontroversi serta reformasi.

taniah saudara dzulkhairi. semoga bahagia di sini dan di sana.

mamat.com a.k.a Ridhwan

Mahasiswa: Ilmu Vs Politik

Ilmu vs politik

Apabila saya memasuki kelas pertama, samada kuliyah atau tutorial hati saya berdebar-debar. Saya tidak kenal sesiapa. Saya memang bersendirian. Saya tahu ramai pelajar sangat teruja dengan gerakan mahasiswa, semua pelajar saya dengar mereka berbincang soal persatuan, aktiviti dan banyak perkara yang luar biasa bagi saya. Kampus UM begitu besar, pelbagai ragam dan rencam. Saya mula mengenali gerakan mahasiswa, tetapi saya masih keliru kenapa dikaitkan dengan politik, politik kampus dan politik negara.

Saya cuba memastikan setiap kali memasuki kuliyah atau tutorial, saya menyediakan diri. Subjek Pengantar Pemikiran Islam sedikit sebanyak membentuk pola fikir saya sehingga hari ini. Bagi saya subjek itu agak susah, tetapi amat menarik. Secara rawak pensyarah akan memilih pelajar membentangkan satu tajuk sewaktu kelas tutorial. Jadi setiap minggu pelajar perlu bersedia kerana tidak dipastikan siapa yang akan membentang.

Pada minggu pertama dan kedua seingat saya pelajar lelaki yang membentang, mereka senior saya. Suatu kali tutorial itu, pensyarah memanggil seorang pelajar lelaki juga, tetapi dia langsung tidak bersedia. Dia langsung tidak membaca sebarang muka surat di dalam kitab Al-Tauhid Ibn Taymiyyah itu. Dia tidak keruan di hadapan kelas, kami semua ketakutan. Pensyarah bertanya langsung tiada jawapan, dia diam.

Pensyarah saya tidak marah, tetapi saya tahu dia agak kecewa dengan pelajar yang tidak bersungguh. Satu kata-kata beliau yang saya masih ingat "Antum kenalah berlaku adil terhadap ilmu. Kalau politik antum terlalu memberi perhatian, ilmu sepatutnya lebih lagi". Kata-kata itu saya pegang sehingga kini.

Pengajaran

1. Petikan artikel diambil daripada blog kak diqma(albazrah.blogspot). kak Diqma terkenal pelajar yang bijak dan ‘unik’. Beliau seorang yang terlalu serius terhadap ilmu.

2. Tugas asasi pelajar adalah menuntut ilmu bukannya berpolitik kepartian. Jangan tinggal belajar demi politik kepartian.

3. Gerakan mahasiswa dilihat sebagai gerakan politik. Tidak bolehkah gerakan mahasiswa dilihat gerakan intelektual, gerakan pencegahan masalah sosial, gerakan dakwah(tanpa politik), gerakan kepenggunaan dan alam sekitar atau gerakan anti kemiskinan dan kebajikan. Boleh atau tidak?.

4. Mahasiswa perlu peka politik tetapi jangan berpolitik kepartian. Tanpa peka politik, kita akan buta tentang kejahatan orang politik. Boleh terima kenyataan ini?.

5. Kata kunci artikel tersebut "Antum kenalah berlaku adil terhadap ilmu. Kalau politik antum terlalu memberi perhatian, ilmu sepatutnya lebih lagi". Ini sebenarnya tanggungjawab pelajar.

Nota: Kak Diqma adalah senior isteri saya semasa di UM (kalau tak silap KISAS juga). Kini mengikut suami dan belajar di Sudan (PhD).

ISTIQAMAH DALAM PERJUANGAN: DINILAI PADA HARI KEMATIAN?

Manusia adalah makhluk yang akan berubah sama ada dalam bentuk fizikal, pemikiran, emosi dan paling besar ialah hidayah. Perubahan ke arah positif adalah terpuji, manakala perubahan ke arah negatif adalah mencelakakan. Inilah yang membimbangi kita jika kita tergolong dalam golongan yang mempunyai penghabisan nafas terakhir dalam golongan celaka bukannya berhidayah.

Terbaca saya dalam sebuah buku yang memetik kata masyhur daripada John Maynard Keynes:

‘Apabila fakta berubah, saya mengubah fikiran saya’

Jika memperolehi fakta yang baru, kebarangkalian seseorang untuk berubah pemikirannya adalah tinggi. Jika ditambah dengan dorongan material dan emosi (pujukan syaitan, nafsu dan orang tersayang dan berkepentingan), istiqamah dalam perjuangan akan layu. Teringat saya ketika TG Fadzil Noor meninggal dunia, TG Haji Hadi berkata dalam maksud lebih kurang begini ‘beruntung ustaz kerana matinya dalam perjuangan, kita belum tentu lagi’. Sejarah membuktikan Ustaz Nakhaie (mantan Naib YDP PAS Pusat), Ustaz Latif Besut, Ustaz Mustafa Taib, Ustaz Mohamad Nor Deris dan Dato Asri meninggalkan perjuangan sedangkan mereka bukan sebarangan pimpinan. Mehnah dan jasa mereka jangan kita persoalkan. Tak termampu dijangkaui kita.

Dalam soal pemikiran, ramai pemikir tidak istiqamah akan perjuangannya. Pemikir Islam seperti Nucholis Majid atau Cak Nur(mantan pimpinan Himpunan Mahasiswa Islam Indonesia-HMI) dididik oleh Buya HAMKA telah beralih arah kepada pemikiran liberal. Begitu juga Abdul Rahman Wahid atau Gus Dur (pimpinan Nadhatul Ulama) yang pada mulanya berfikiran tradisional Islam berubah kepada pemikiran liberal. Tidak terkecuali Dato Seri Anwar Ibrahim yang dididik-bersahabat oleh ramai pemikir dan ulama ternama seperti Syed Naquib al Attas (ideolog utama Anwar semasa zaman mahasiswa), Dr Yusof Qaradhawi dan Dr Ismail al Faruqi telah beralih arah kepada pemikiran liberal.

Dalam politik, tokoh-tokoh pro mahasiswa menggugat seperti Johan Che Pa, Saifudin Nasution, Mustafa kamil Ayub, Asraf Wajdi Dasuki, Ahmad Shabery Cheek, Saifudin Abdullah( Presiden PBMUM yang dipayungi PKPIM-ABIM), Ibrahim Ali, Kamarudzaman Yaakob, Ahmad Zahid Hamidi, semuanya menongkah arus menyokong parti nasionalis-kapitalis yang ditentang mereka.

Amat sukar untuk kita mengagumi tokoh yang belum mati kerana mereka boleh berubah. Kekaguman kita harus bertempat dan berkadar serta cuba memahami mereka boleh berubah. Jika mereka berubah, kita tentang!.

Untuk mengkaji dan mengagumi idea tokoh luaran daripada pemikiran kita, tiada masalah. Mengkaji dan mengagumi mereka bukan bermakna kita menyokong mereka. Apapun terlebih afdal kita menolak terus idea berasaskan pemikiran manusia yang bernafsu tersebut.