Konteks (1)

Asasnya dalam perkara yang tidak tetap, setiap orang boleh berijtihad berdasarkan kemampuan ilmu dan konteks masing masing.

Cuma sebagai orang awam yang sedar diri, ikutlah ijtihad ulama yang pakar dalam bidangnya. Itu lebih baik.

II

Rokok dan ASB, kita memilih sama ada bersetuju atau tidak. Yang lebih warak dan tegas, tidak bersetuju. Yang agak terbuka, bersetuju ada sebab tertentu.

III

Kepelbagaian fiqh seperti fiqh waqi', fiqh keutamaan dan bagai digunakan dalam memahami konteks. Keputusan itu membezakan hujah ulama dengan pragmatis.

IV

Kelebihan ulama haraki ialah aplikasi ilmu-ilmu ini dalam politik dan pentadbiran.

Dalam konteks politik ketika PRU dengan PRK tanjong piai, sudah tentu isu hudud tidak relevan di tanjung piai.

Segala tindakan, hanya Allah tahu niatnya.